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安龙“毛杉树歌节”隆重举行(图)


舞蹈《金风吹过白水河》。

人山人海的观众。

    亮点黔西南 又是一年三月三,毛杉树下歌飞扬。4月8日(农历三月初六),主题为“多彩激情德卧 陶醉布依情歌”——2011中国·贵州首批非物质文化遗产保护名录“毛杉树歌节”在安龙县德卧镇毛杉树村隆重举行,成千上万的布依族同胞身着节日盛装相聚在毛杉树下,载歌载舞欢庆自己的节日。

     “毛杉树歌节”是布依族的传统节日,每年逢农历三月初三以后的第一个“蛇场天”,都在毛杉树村如期举行。节日期间,附近的青年男女盛装打扮,相互邀约赶来此地对歌找朋友,用原生态的歌声和舞蹈等方式来庆贺节日。主要内容有祭奠寨神、青年男女对歌“浪哨”、文娱活动等。

    三月三“毛杉树歌节”,起源于古代英雄人物传说故事,又有杉郎与树妹美丽的爱情传说,节庆活动集布依人民对英雄的敬仰和对爱情、幸福生活的执着追求为一体,有着丰厚的民族文化底蕴。自改革开放后,民族民间文化得到空前的发展,许多民间传统优秀文化相继在舞台上登台亮相,三月三“毛杉树歌节”在这大好的政策下逐步展示出独特的魅力,并不断发展和进步,成为了各民族紧密团结、共同繁荣、稳步发展的历史文化舞台。

    但是从上世纪九十年代以来,中国的经济文化进入了一个新的发展时期,经济腾飞,外界强势文化的侵入,使大批的农村青年外出打工,谈恋爱找对象已从汉俗,不再对山歌了。时至今日,毛杉树村布依族每年农历三月初三后第一个蛇场天仍举行“毛杉树歌节”,目前只有祭祀活动与原来一样,参与活动的人数在偏少,即使对歌也是已婚男女聚在某家唱唱、休闲娱乐,而不象上世纪八十年代以前那样成群结队的年青人为寻觅意中人而用心尽情歌唱。昔日辉煌的布依族音乐民俗节日——毛杉树歌节,一天天在人们心目中渐渐淡忘、消失。此现象引起了当地党委政府的高度重视,2005年,“毛杉树歌节”进入贵州首批非物质文化遗产保护名录。今年,为传承、保护、弘扬这一民族文化遗产,力争跻入国家非物质文化遗产保护名录,打造乡村旅游,推动民族地区经济和文化发展,该县决定举办“毛杉树歌节”系列活动。

    当天上午10时30分,开幕式文艺演出在原汁原味的《布依大歌》中拉开序幕。紧接着《灿烂如花》、《荷花梦》、《招堤十里荷花香》、《安龙放歌》、《安龙印象》、《绣荷包》、《山歌对唱》等一个个精彩节目纷纷登台亮相。

    阿哥是太阳,阿妹是月亮,月亮围着太阳转,生生世世永不分离。布依小伙独唱《阿哥是太阳、阿妹是月亮》,将布依小伙和姑娘幸福甜美的爱情演绎得精彩绝妙。打竹鼓,弹月琴,歌祖国,颂盛世。原生态的《布依八音坐唱》,鼓声激越,歌声婉转,传递了布依族人民对祖国母亲的深情祝福和对美好生活的由衷赞美,深深感染着现场的人,掌声、喝彩声经久不息。辛劳的汗水汇成金色的稻浪,丰收的歌声在田间、在晒场、在农家小院飘荡。布依舞蹈《金风吹过白水河》,竹鼓声声,敲出布依人家又一个金秋的喜悦,舞步豪迈,跳出布依山寨又一年丰盈的景象。布依人的山歌比星星还多,布依人的米酒又醇又香,布依人的糍粑吃了忘不了,布依人的天性豪爽,布依人的美酒斟满祝福,布依人的红鸡蛋送来吉祥如意。布依族舞蹈《布依糍粑谣》邀你到布依人家吃粑粑,喝米酒,不醉不罢休,不醉不归家。毛杉树下,布依情歌此起彼伏,布依青年或三五成群,或两两相对,唱情歌,表情意,久久不愿散去。原汁原味的布依歌舞令人如痴如醉,一个又一个精彩的节目将活动推向一个又一个高潮。

    据悉,本届“毛杉树歌节”活动由安龙县委宣传部等单位主办,德卧镇人民政府等单位承办。活动内容包括首届“毛杉树之春”文学笔会、文艺演出和布依狮子锣、民族山歌、斗唢呐、民族民间体育竞技表演、祭祀等民族民间文化活动。(杨 煜 摄影报道

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