闲话端午

韦欢 

图为兴义市民在购买菖蒲和艾叶时的情景。

       农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节。端午也称“端五”、“端阳”。此外，端午节还有许多别称。如：重五节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节等等。

       关于端午节的由来，说法甚多。诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说；吴越民族图腾祭祀说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭祀的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人故事，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，我们贵州黔西南民众把端午节与纪念屈原紧密地联系在了一起。

       吃粽子。端午节吃粽子，在兴义已成为传统习俗。粽子在兴义有着悠久的民族传统和地方特色。佳节未到，兴义的大街小巷四处飘溢着粽子的清香。尤其是布依人家，家家都忙着浸糯米、洗粽叶、包粽子。或用鼎罐蒸，或用铁锅煮，一锅锅，一盆盆，堆得老高，让人直流口水。现在粽子的口味也因人们的需求而变得多种多样，五花八门。人们用鲜肉、香肠、腊肉、排骨、板栗包的粽子，色香味俱全，把节日的气氛渲染得让人心醉。

       挂菖蒲和插艾叶。菖蒲是多年生水生草本植物，是一味中药，能提神醒脑、杀虫灭菌。艾，又名家艾、艾蒿，它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。在端午节，尤其在兴义的农村，几乎家家都要挂菖蒲和插艾叶于门眉，或是在门头上悬一块圆镜，以此来僻邪驱瘴，驱魔祛鬼。

       饮雄黄酒。雄黄，又名鸡冠，是一种矿物质，也是一种常用的中药。《本草纲目》记载：“雄黄性味辛湿，有毒，具有解虫蛇毒、燥湿、杀虫、祛疾功效”。中医认为，雄黄可以治疥癣和蛇虫咬伤。而以雄黄粉末及菖蒲根泡的酒，人们就把它称之为雄黄酒。相传人们认为屈原在五月初五投江，这是一个不吉利的日子，各种妖魔鬼怪都可能作祟，所以用雄黄酒来辩真伪，别人妖，于是相沿成俗，于是便有了“饮了雄黄酒，百魔都远走”之说。不过，据现代医学研究表明，雄黄酒这种矿物内含有砷、汞等有毒物质，内服会损害肝脏，对人体十分有害。这种不科学的习俗已被废弃，几近绝迹。

       游百病。游百病又名“走百病”，是贵州端午节很特别的一种习俗。端午节这一天，男女老幼都穿着新衣服走出家门，到野外游玩。在我的记忆里，故乡的端午节这一天，去游晏家湾水库，一直是当地村民最看重的内容。秧苗该插的，插完了；包谷，该薅的，已经薅了。一逢端午佳节，农人们便三三两两的相约了，到晏家湾走一走，看一看，场面不亚于赶查白时的盛况。晏家湾水库是集秀美景色和历史传说互为交融的集合体，汇集了大自然奇特的自然风光，人们总想把道之不尽的历史故事浓缩于湖光山色之中，留下了浓郁的却又是让人魂牵梦绕的水库情缘。据老人们讲：端午节到野外游玩，目的就是祈求人们有个健健康康的身体，没病没灾。

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